Memores Domini

On trouve dans le nom même de cette Association la synthèse de son but et de sa signification. En effet, elle réunit les personnes de CL qui ont choisi de se consacrer à Dieu dans un chemin marqué par la vertu que l’Eglise appelle "virginité".

En 1988, l'Association Memores Domini a été reconnue juridiquement comme Association ecclésiale par le Conseil Pontifical pour les Laïcs.

Dans la vie de ses membres (des hommes et des femmes laïcs qui vivent normalement dans des maisons masculines et féminines en suivant une règle de vie commune et d’ascèse personnelle), on trouve l’appel à la contemplation, entendue comme mémoire continue du Christ, et à la mission, spécialement dans le milieu du travail. La conception de la virginité est fondée sur l'invitation de Saint Paul à « posséder comme si on ne possédait pas ». Ce n’est pas, en effet, pour renoncer à quelque chose que l’on fait un choix qui comporte un sacrifice, mais bien pour posséder pleinement - par analogie à la possession du Christ - la réalité.

Les Memores Domini (aussi appelés "Groupe Adulte") sont donc un rappel puissant, à eux-mêmes, à toute la communauté et dans les milieux de travail dans lesquels ils agissent, du fait que le Seigneur crée et possède la réalité et l’histoire et que tout est fait de Lui. Ils sont pour eux-mêmes et pour les autres un signe qui rappelle la mémoire de ce qui est révélé par le fait chrétien. En effet, c’est seulement à cause de la présence aimable de Christ, pour une consécration complète – dans l'affection et l’intelligence - à Lui, qu’un homme ou une femme peuvent trouver raisonnable d’obéir à une vocation qui les amène à tout vivre non pas « moins », mais, comme dit le personnage Pierre de Craon, constructeur de cathédrales, dans L’ Annonce faite à Marie de Paul Claudel : « […] pas de plain-pied avec les autres hommes», à un niveau différent des autres.

Du reste, ce rappel de la manière avec laquelle le Christ posséda la réalité sans la posséder, est valable pour la vocation à la virginité comme pour celle du mariage.